Påskdag

Påskdag i Hallaröds kyrka

Kristus är uppstånden!

Ja, han är sannerligen uppstånden!

Långfredagsvandring

kl.12.00 var vi 13 pilgrimer och en hund som trotsade snön och gav oss iväg från Hallaröds kyrka till källan.
Långfredagen handlar om döden naturligtvis. Trots att döden är det enda vi säkert kan veta att vi kommer att få uppleva gör vi allt vi kan för att inte låtsas om detta faktum.
Då Jesus dog var lärjungarna förvarnade och på något sätt förberedda. Då Jesus uppstod ett par dagar senare var de totalt oförberedda, den möjligheten fanns inte i deras begreppsvärld.
Dagens vandring handlade om vår egen dödlighet - hur och om vi förbereder oss.
Vad kan vi egentligen ta med oss? Att tömma sig på allt onödigt - är det att förbereda sig?

På Allarps berg var marken snötäckt och 'död' - om ett par veckor kommer vitsippor, blåsippor, ramslök och andra vårblommor uppfylla allt. Tomrummet fylls på nytt. Rottrådarna lever även då allt är till synes dött.
Efter att ha fyllt tomrummet i magen tog vi oss ner för berget. Här lämnade 4 vandrare oss.
Vi vandrade i tystnad och lugnet var påtagligt.
Tystnades bröts av Dag Hammarskjölds ord om att varje människa bär på ”ett centrum av stillhet omgivet av tystnad”. För honom (och oss alla) handlar det om att komma bort från behovet av att vara uppfylld av sig själv - av att vara sitt eget centrum. "Det är blott när skålen är tom som centrum blir Gud".

I kyrkan avslutade vi med en fin korsandakt då altarskåpet stängdes.

Dagens vandring var ca 6 km lång - som alternativ kunde man välja att meditationsvandra i kyrkan en timme före korsandakten

Längtan efter vår

S:t Patrick's Day

Välkommen till Höörs kyrka där vi firar keltisk mässa söndagen den 17 mars kl 16.50 (vi börjar med 10 minuters samlingsmusik). Efter mässan har vi eftersits i församlingshemmet ca kl 17.30 med mat, musik och sång.

St. Patrick hette från början Maewan. Som ung pojke blev han och hans systrar tillfångatagna av irländska pirater och Maewan såldes och tvingades arbeta som slav. Under de hårda åren utvecklade han en stark religiös tro, en tro som sedan djupnade ännu mer när han efter frigivningen studerade till präst i nuvarande Frankrike. Maewan reste till Irland för att missionera. Två välkända anekdoter är bland annat hur han med hjälp av treklövern (shamrock) förklarade treenigheten för sina lärjungar och hur han, under en särskilt kraftfull predikan, lyckades fördriva alla ormar från Irland. Efter sin bortgång den 17:e mars fick Maewan helgonstatus och blev St. Patrick med hela Irländska folket.

Vandra i heligt rum

Denna blåsiga och kalla vårvinterdag var vi 77 personer som lyssnade till KG Hammar i Hallaröds kyrka. För KG Hammar (tidigare ärkebiskop i Svenska kyrkan) väcker rummet minnen. Han var 10 år då hans far HB Hammar renoverade kyrkorummet så det återfick sin medeltida karaktär - det är i år 60 år sedan. Antipendiet med texten "Se vi går upp till Jerusalem" påminner oss om att vi är pilgrimer på vandring. Och han talade om att "Vandra i heligt rum" - om rummet, om att vandra och om att vara hel och helig. Att fortsätta vara mottagande och i rörelse är vad pilgrimen söker. Förra sommaren blev det så äntligen av och han vandrade på Dag Hammarskjöldleden - där han själv redan 2005 valt ut de 7 meditationsord från "Vägmärken" som står på stenar längs vägen.

”Att förbli en mottagande –. Av ödmjukhet. Och för att rädda din mjukhet. 
Att förbli en mottagande – och att tacka. För detta: att få lyssna, se, förstå.” 
Förmågan att vara en mottagare är ett huvudtema i Vägmärken. Bilden för detta är den tomma skålen, bägaren, kärlet.
”Var morgon skall vårt väsens skål räckas fram för att mottaga, bära och återskänka. Räckas fram tom” Det är blott när skålen är tom som Centrum blir Gud.

Vi förflyttade oss till församlingshemmet och njöt av goda pizzabullar (stort tack för att ni bakat och fixat - Else, Gunnel och ni andra i verksamhetsrådet) och samtalade.
Kl 17.00 firade vi en stilla mässa i Taizéanda tillsammans.

Vintervandring

Kyndelsmäss 2 februari

Vi var sex pilgrimer och två hundar som gav oss ut i det vackra vinterlandskapet med hoppet att våren är på väg. Ändå är kyndelsmässodagen en tillbakablick på julen och julens budskap att Gud kommer inlindad och buren in i våra liv. Världens ljus som tändes för oss i Betlehem en gång.

Vid varje stopp funderar vi kring ett nycklord: befrielse - bekymmerslöshet - begränsning - ansvar - oansvarig - makt - svara an - "nåd och sanning" - "nåd och frid".

Det handlar om hur vi ser på Gud, oss själva och varandra.

Vid Dagstorpssjön väntar en värmande brasa (tack Leif) där vi värmer oss och äter gott. Därefter njuter vi av solens värme när vi fortsätter mot källan och Hallaröds kyrka. Vi möts av en god soppa (tack Else och Gunnel) och sedan ansluter en grupp vandrare från Ö Onsjö församling. Vi firar mässa tillsammans  i Hallaröds kyrka kl. 17.00, och avslutar med delande av tankar och upplevelser från dagen.

Julvandring 30 december

 Vi började med gudstjänst (ledd av Anders Ekelin) i Höörs kyrka kl. 11.00. Sedan var vi 21 pilgrimer och 6 hundar som gav oss iväg kl 12.30 mot första stoppet. Solen visade sig för oss en stund.
På vägen upp mot kapellet var tanken att hitta centrum - raksträckans längdaxel -
går det att hitta sin förlängning i något annat, där jag själv (inte) är viktig(-ast ?). 

Texten för dagen handlade om hur folk kom till Jesus med barn för att han skulle röra vid dem, och Jesus som påtalar för dem som försöker hindra barnen att den som inte blir som ett barn kommer inte in i himmelriket. Så vid kapellet funderade vi över vad Guds rike betyder, att även om det är nära kan resan dit vara lång och ta tid. Vi vandrade genom stenskogen och några droppar regn sökte sig ner men de upphörde snart och vandringen var mycket behaglig.

Vi sökte oss vidare genom skogen till stenbrottet där vi rastade en längre stund och åt vår medhavda matsäck på det blåsiga kalhygget. Tankarna berörde oss, precis som Gud berör oss. Uppbrottet som förutsättningen för att lämna det trygga som man normalt är beroende av - för att bli beroende av något annat/annorlunda.

Vi vandrade i tystnad till Lillö - Vad vet väl ett barn om Gud?, Handlar det om sårbarhet, att vara beroende (när det annars handlar om att vara så oberoende som möjligt), att "bara" ta emot.
Innan vi kom till kyrkogården där marschallerna lyste upp vår väg, fick vi höra orden om att som (Guds) barn är jag buren (liten), vilket kan vara svårt att förstå när så mycket handlar om att bära (ex. varandras bördor) - men först buren så kan jag sedan vara den som bär... (söken först Guds rike...).

Tomatsoppa och sparrissoppa väntade i ett varmt församlingshem, och det hembakta norska brödet var "himmelskt" gott. Tack för mottagandet! Vi avslutade med att fira pilgrimsmässa i Bosjöklosters stearinupplysta kyrka. Sedan tog vi taxi tillbaka till Höör och önskade varandra ett gott slut och ett gott nytt år.
Ett uppskattat samarbete mellan två grannförsamlingar (Höör och Ringsjö).

Pilgrimsbroschyr för vandringsåret 2013

pilgrimsbroschyr 2013 (pdf-fil)

Gå in på vår hemsida/pilgrim/program 2013 så kan du ladda ner pilgrimsprogrammet för 2013 till dig själv - eller så kan du hämta det i Höörs församlingskyrkor, på turistbyrån i Höör, Stiftsgården Åkersberg eller på pilgrimscentrum i Lund. Om du vill skickar vi det hem till dig.
Välkommen till ett nytt vandringsår!