måndag 27 oktober 2014

Retreat 21-22 november i Hallaröd

Tystnad, meditationer, vandringar -  att bara vara…

Retreat är en möjlighet att för några dagar leva i tystnad och stillhet. Möjlighet till enskilt samtal med präst.
Vi samlas i Hallaröds församlingshem kl 18.00 fredag kväll och avslutar på lördagen kl. 15.00. Enkel övernattning på golv i församlingshemmet. Kostnad: 150 kr. Anmälan före den 13 november till församlingsexpeditionen 0413-220 95. (Max 10 personer)
Ledare: Gullbritt Sörensen, Anders Ekelin

måndag 20 oktober 2014

Pilgrimshelg 25-26 oktober

Lördag den 25 oktober 2014

10.00 Samling Frihetens kapell, Stiftsgården Åkersberg. Vandring till Fulltofta kyrka (ca 12 km)

16.00  Återfärd till Höör och eftermiddagspaus med förfriskningar


17.00 Olle Sahlström, LO-ombudsmannen som fick avsluta sin tjänst för att han följde sin inre röst. Aktuell med boken ”Vi möts i lärkans sång – en resa i vandrarprästen David Petanders fotspår”
”Gå hem – om att vandra och gå till sig själv”
18.30 Middag. Därefter fortsatt samtal framför brasan.













Söndag den 26 oktober
9.00 samling vid kapellet på stiftsgården. Höstvandring Höör – Hallaröd (ca 16 km)
17.00 Pilgrimsmässa med keltiska toner i Hallaröds kyrka



lördag 18 oktober 2014

Vandra i heligt rum - Utfärd till Dalby kyrka 18 oktober


Västingången tycks ha varit den mest prestigefulla, och den enda som utsmyckats med en figurativ skulptur föreställande Simson kämpande med ett lejon.
Vi samlades kl 9.30 utanför Dalby kyrka och kungsgård. Professor Stephan Borgehammar tog emot oss och blev vår vandringsledare på historisk mark. Kyrkan kallas även Dalby heligkorskyrka, den anses vara den äldsta bevarade stenkyrkan i Skandinavien, grundlagd 1060 under den danske kungen Svend Estridsens tid. 


Den förste biskopen blev Egino som blev utsedd till ämbetet av den omstridde ärkebiskop Adalbert av den Hamburg-Bremska kyrkan. Kyrkan fick till en början två och en halv gårdar skänkta av kung Svend. Då biskop Henrik av Lund dör år 1066 flyttar biskop Egino av Dalby över till stolen i Lund. Därmed avbryts planerna på att anlägga en stor stiftsstad i Dalby som skulle ha blivit en motvikt mot kung Estridsens försök att skapa en egen, självständig kyrkoapparat.

Dock återstår av denna äldre kyrka endast ett murparti i den södra mittskeppsmuren med en i en nisch inmurad pelare. 
Pelaren har ingen funktion i sig, den är inte bärande. Däremot antas det att den haft ett symboliskt värde och föreställde en av de två pelarna vid porten till Jerusalems tempel. Templet sågs som en symbol för det kristna livet medan templets innersta betecknade livet efter detta. Pelarna visade vägen in.

1100-tals kyrkan med Salomons tempel i Jerusalem som förebild.


Dopfunten skulle kanske kunna flytta ner i den historiska förhallen numera kapellet. Tänk er dopfunten mellan de fyra magnifika pelarna (där ett bord står idag). http://www.academia.edu/6093751/Forhallen_i_Dalby_som_dopkapell_-_en_digital_rekonstruktion

Förhallen bildar en perfekt kvadrat som täcks av nio kryssvalv, vilande på fyra centrala pelare. Fyrtalet kan i detta sammanhang hänsyfta på de fyra apostlarna. Rummets regelbundna fyrkant kan också an-spela på idén om paradiset i form av den himmelska staden, en idé som i bibeln utvecklas bland annat i Uppenbarelseboken och av profeten Hesekiel.

Dopfunten från 1100-talet vittnar om dopets betydelse och rika symbolik. Det centrala motivet på funten är Jesu dop i Jordan. Just dopet var en av de centrala ceremonierna under påskfirandet. Ett barn som fötts under påskveckan döptes under påsknattsfirandet. I dopfunten föddes det på nytt till ett liv i gemenskap med Jesus, som dog för världens synder på långfredagen men återvände till livet under natten mot påskdagen.

Bakom kyrkan ligger kungsgården, nästan vägg i vägg.
 I början av 1100-talet kom kyrkan att omvandlas till en klosterkyrka tillhörande Augustinerorden. Klostret övertog även kungsgårdens byggnader och nyttjade dem fram till det att huvuddelen raserades någon gång på 1300-talet varefter nya byggnader uppfördes i dess ställen.
Klostret har brunnit vid minst ett tillfälle och kom även att fara illa under svenske Karl Knutssons härjningar i Skåne under 1450-talet. I samband med den danska reformationen indrogs Dalby kloster med alla sina jordar och hus in till den danska kronan.

Vi tackar Stephan för spännande vandring och beger oss till nästa utflyktsmål: Rögle kloster där syster Marie tar emot oss.

Hos Dominikansystrarna i Rögle.
Rögle klosters hemsida
Syster Marie berättar att de vill vara en plats för reträtt, för grupper och för enskilda som söker sig till dem. Reträtt betyder att dra sig tillbaka. Man lämnar då allt “görande” för att träda in i Guds sabbatsvila. Sabbaten är den tid då man inte själv gör saker, utan där man låter ske! Vi får då vara vad vi ytterst är avsedda för; En inre helgedom, en trädgård, där Gud kan vandra….

Människan skall inte bara älska, dvs ge sig själv. Hon måste också få bli älskad; att bara få vara.
Jag är. Ingenting behöver presteras. Jag behöver inte uppnå ett andligt “resultat”. Det handlar inte längre om effektivitet, utan om fruktbarhet.

En gemensam reträtt ger också möjlighet att uppleva gemenskap i bön och tystnad. Man får vara tillsammans utan att behöva “vara trevlig”. Den djupaste källan till gemenskap mellan människor är alltid bortom ord.

Vi avslutade vår gemensamma dag med en god lunch på natursköna Skryllegården.